إنهـــا الأم

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين


اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين

إنها الأم



الشيخ إبراهيم بن صالح العجلان


معاشر المسلمين :


يسير في الفلاة، يقطع الفيافي والقفار


قد اغبرَّ وجهه، وشعث شعره
و
تتابعت أنفاسه، وبلغ به الجهد مبلغه.


إذا سار مفازةً وقف وألقى الحمل عن ظهره، وجعل يلتقط أنفاسه مليًّا، حتى إذا ما استردَّ إليه نَفَسُه، وهدأت نَفْسُه - حمل حمله على ظهره


وسار ميمِّمًا بيت الله الحرام.



لعله يزداد عجبك يا عبد الله إذا عرفت أن هذا الحمل ليس زادًا ولا طعامًا، ولا مالاً ولا متاعًا


وإنما


كان هذا المحمول هي أمه التي ربَّته فأحسنت تربيته


حتى غدا رجلاً، بلغ من برِّه ما ترى! وقليل ما هم!!



سار الرجل البارُّ تمتطيه أمه نحو البيت الحرام


فطاف بالبيت سبعًا وهو يقول:


إِنِّي لَهَا مَطِيَّةٌ لا تَذْعِرُ إِذَا الرِّكَابُ نَفَرَتْ لا تَنْفِرُ


مَا حَمَلَتْ وَأَرْضَعَتْنِي أَكْثَرُ اللَّهُ رَبِّي ذُو الجَلالِ الأَكْبَرُ
وبينما هو يطوف؛ إذ رأى الصحابي الجليل عبدالله بن عمر - رضى الله عنهما


فقال :
" أتراني جازيتها ؟ "


قال :
" لا ، ولا زفرة واحدة ! ".



إنها الأم .. وما أدراك ما الأم ؟!



عطرٌ يفوح شذاه
و
عبير يسمو في علاه


العيش في كنفها حياة


وعين لا تكتحل برؤيتها حسرة وأسى.



الأم :


هي قسيمة الحياة،
و
موطن الشكوى
و
عتاد البيت
و
مصدر الأنس
و
أساس الهناء



يطيب الحديث بذكراها
و
يرقص القلب طربًا بلقياها.


حنانها فيضٌ لا ينضب
و
نبعها زلال لا ينضب



فنعم الجليس الأم
و
خير الأنيس والنديم الأم.



لطيفة المعشر
طيبة المخبر
تعطي بسخاء
ولا تمل العطاء.



الأم :


لا توفيها الكلمات، ولا ترفعها العبارات


وإنما محلها سويداء القلب، وكفى به مستقرًّا.


لأُمِّكَ حَقٌّ لَوْ عَلِمْتَ كَثِيرُ كَثِيرُكَ يَا هَذَا لَدَيْهِ يَسِيرُ

إنها الأم


التي وصى بها المولى جل جلاله, وجعل حقها فوق كل حق:


{وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ}


[لقمان: 14].



أمك, ثم أمك, ثم أمك


قالها المصطفى - صلى الله عليه وسلم - ثلاثاً لمن سأله : مَنْ أحق الناس بحسن صحبتي؟



إنها الأم ..


يا مَنْ تريد مغفرة الذنوب وستر العيوب


يأتي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - رجلٌ فيقول : أذنبتُ ذنبًا كبيرًا؛ فهل لي من توبة ؟


فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -:
((هل لك من أمٍّ؟))


قال : لا،


قال :
((فهل له من خالةٍ ؟))


قال: نعم


قال:
((فبرَّها))


رواه الإمام أحمد وغيره، وصحَّحه ابن حبَّان.



يا مَنْ تريد رضى رب البريَّات، وتطلب جنة عرضها الأرض والسموات : دونك مفاتيحها؛


بإحسانك لأمك ورضاها عنك.



رجلٌ من صحابة النبي - صلى الله عليه وسلم - يحدوه شوقه إلى جنات ونَهَر


وتتعالى همَّته لاسترضاء مليكٍ مقتدر


فيمشي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم –


فيقول:
يا رسول الله، ائذن لي بالجهاد؛


فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -:


((هل لك من أم؟))


قال: نعم


فقال : ((الزم رِجْلَها؛ فثمَّ الجنة)).


الإحسان إلى الأم


سببٌ لقبول الأعمال؛


قال سبحانه عن عبده الشاكر لنعمته، البارِّ بوالديه:


{أُولَئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَنَتَجاوَزُ عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ فِي أَصْحَابِ الْجَنَّةِ وَعْدَ الصِّدْقِ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ}


[الأحقاف: 16].


الإحسان إلى الأم


سببٌ للبركة في الرزق وطول العمر؛ ففي الحديث المتَّفَق على صحَّته


يقول النبي - صلى الله عليه وسلم -:


((مَنْ أحبَّ أن يُبْسَط له في رزقه، ويُنسَأ له في أَثَرِه؛ فليَصِل رَحِمَه)).



وأعظم الصِّلة صِلَة الوالدَيْن، وأتمُّ الإحسان الإحسانُ إلى الأم.



عباد الله :


تُفتح أبواب السماوات، وتُجاب الدعوات، لمن كان بارًّا بوالدته، حانيًا عليها، محسنًا إليها.



أطبقت الصخرة على ثلاثة نفر؛ فدعا كل منهم وتوسَّل إلى الله بأرجى عملٍ عمله، ومنهم رجل كان بارًّا بوالدته، ففرج الله عنهم الصخرة، ونجوا من الهلاك!



وأخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - عن أويس القرني - رجل من أهل اليمن - أنه كان مجاب الدعاء، وكان من أبرِّ الناس بوالدته.



قف يا عبد الله، تأمل معي عظم قدر الأم وجميل إحسانها إليك:


حملتك في أحشائها تسعة أشهر, ذاقت فيها المر، وتغيرت عليها دنياها


فما المذاق هو المذاق، ولا المعاشرة هي المعاشرة!


فكم من أنَّةٍ خالجتها، وزفرة دافعتها من ثقلك بين جنبيها, لا يزداد جسمك نموًّا إلا وتزداد معه ضعفًا!!


تُسَرُّ إذا أحسَّت بِحركتك داخل جوفها


ولا يزيدها تعاقب الأيام وكرُّ الليالي إلا شوقًا لرؤيتك واشتياقًا لطلَّتك!


ثم تأتي ساعة خروجك؛ فتعاني ما تعاني من خروجك!!


فلا تَسَلْ عن طَلْقِها الذي يُعتصر له الفؤاد
و
آلامها التي تُعجزها عن البكاء!



حتى إذا ما خرجت من أحشائِها، وشمَّت عبق رائحتك


نسيت آلامها، وتناستْ أوجاعها
و
علقت فيك جميع آمالها


فكنت أنت المخدوم في ليلها ونهارها


كنت أنت رهين قلبها، ونديم فكرها


تغذيك بصحتها
و
تدثرك بحنانها
و
تُميط عنك الأذى بيمينها


تخاف عليك من اللمسة
و
تشفق عليك من الهمسة.



إذا صرخت فزَّ قلبها إليك
و
إذا جعت تلهفت من أجل سد جوعتك


سرورها أن ترى ابتسامتك


راحتها أن تضمك إلى صدرها


إذا مسَّك ضرٌّ لم يرقأ لها دمع, ولم تكتحل بنوم


تفديك بروحها وعافيتها!!




فكم ليلة سهرتها من أجل راحتك


وكم دمعات رقرقتها من أجل صحتك


ولسان حالها:



فَنَمْ وَلَدِي بِمَهْدِكَ فِي هَنَاءٍ وَدَاعِبْ طَيْفَ أَحْلامِ الرُّقَادِ



وَإِنْ حَلَّ الظَّلامُ بِجَانِحَيْهِ وَأَرْخَى ظِلَّهُ فِي كُلِّ وَادِ



وَنَامَ الْخَلْقُ فِي أَمْنٍ جَمِيعًا فَقَلْبِي سَاهِرٌ عِنْدَ الْمِهَادِ


ويا ليت عناءها ينتهي عند هذا


((نعم؛ الصلاة عليهما، والاستغفار لهما، وإنفاذ عهدِهِما من بعدهما، وصلة الرَّحم التي لا توصل إلا بهما، وإكرام صديقهما)).


أعوذ بالله من الشيطان الرجيم :

{وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ}

[لقمان: 14].